March 4th, 2015

Сказка - ложь, да в ней намёк, добрым молодцам - урок...

Оригинал взят у alex_aka_jj в Динозавры

— Господа! — сказал Трицератопс. — Все собрались?.. Тогда предлагаю считать наше заседание открытым.

Он прокашлялся и окинул присутствующих взглядом поверх очков.

— Итак, на голосование выносится первый вопрос — доминирование видов на следующие десять миллионов лет. Как вам всем известно, господа, общество у нас классовое, посему есть предложение избрать доминирующим классом — класс пресмыкающихся…

— Согласен, — крикнул с места Игуанодон.

— Не торопитесь, — недовольно сказал Трицератопс. — Я не договорил. Так вот, лидером предлагаю избрать нашего уважаемого Тираннозавра… Послушайте, кто там так шумит?

С опушки леса доносился нестройный писк и крики. Пара шустрых рапторов сорвалась со своих мест и кинулась туда, помахивая хвостами, чтобы навести порядок.

Collapse )

— Наверняка, — кивнул Игуанодон.

— Млекопитающие, — поправил Трицератопс. — Млеко, а не мелко. От слова «молоко».

— Да все равно, — помотал маленькой головой Диплодок. От сложных слов у него начинал болеть крошечный мозг. — Сколько можно пищать?

Рапторы вернулись, один из них подбежал к Трицератопсу, что-то зашептал в ухо. Трицератопс кивал.

— И в самом деле, млекопитающие, — сказал он наконец. — Они там кишат в траве. Хотят чего-то.

— И чего же? — угрюмо спросил Тираннозавр. До сих пор он сидел молча, скрестив коротенькие лапки на груди и посматривая на всех налитыми кровью глазами.

— Непонятно, чего, — ответил Трицератопс. — Рапторы слопали десятка два или три, но так и не смогли понять суть их требований. Не умеют излагать внятно, мелкотня пузатая.

Из травы под его ногами донесся пронзительный писк.

— Что? — удивился Трицератопс.

— Умеем! — пропищало из травы. — Вы же не слушаете просто!

Трицератопс склонил голову, близоруко сощурился и обнаружил перед собой маленькое мохнатое существо размером с банан.

— А вас еще кто пустил? — удивился он. — Эй, рапторы, вы что, совсем обленились, мышей не ловите?

Рапторы кинулись было в его сторону, но Тираннозавр кивком остановил их.

— Ну, пусть уж попищит, раз такое умное, — сказал он. — Эй! Давай, пищи. Ты вообще кто?

— Да, пусть пищит, — закивал Игуанодон.

Существо взобралось на крупный камень, уселось на задние лапки.

— Я — Протомышь, — сообщило существо. — Я сказала, вы нас просто не слушаете! Если бы слушали, знали бы…

— А что мы делаем? — вмешался Диплодок. — Мы слушаем. Сами себе противноречите.

— Противоречите, — машинально поправил Трицератопс.

— Я так и сказал, — огрызнулся Диплодок. — Послушайте, господа, у нас тут важное заседание, а мы слушаем какие-то невнятные звуки. Давайте уже перейдем к делу.

— Да подожди, — отмахнулся Тираннозавр. — Пусть договорит, интересно же. Эй, ты, как тебя!.. Давай по сути, чего вы там расшумелись?

— Мы недовольны! — снова запищала Протомышь. — Вы тут уселись и все за всех решаете! Мы тоже живем на этой планете, мы тоже имеем право решать!

На полянке воцарилось молчание, динозавры переваривали информацию, потом Трицератопс гулко расхохотался. Тираннозавр криво усмехнулся, ощерив острые зубы, Игуанодон бросил на него взгляд и тоже захихикал. Последним неуверенно подхватил Диплодок, он так и не смог понять, о чем шла речь, но решил не отставать от остальных.

— Право решать, — закатывался Трицератопс, из глаз у него потекли слезы. — Право решать! А вы кто такие-то, чтобы что-то решать? Знаешь, сколько миллионов лет динозавры рулят на Земле? А вам без году неделя, вылупились тут, головастики, и туда же.

— Да они нам просто завидуют, — вставил Игуанодон. — Я им сто раз говорил, хотите быть как мы — откладывайте яйца, будьте успешными! Так ведь нет, с протоослиным упрямством продолжают млекопитаться.

— Да не хотим мы быть, как вы! — возмутилась Протомышь, но ее уже никто не слушал.

— Это понятно, — громыхал Трицератопс. — Самим доминировать захотелось, вот и…

— Мы не хотим доминировать! — надрывалась Протомышь. — Мы за равноправие!..

— Хватит! — рявкнул Тираннозавр.

— Тишина! Тишина! Молчать всем! — начал было визжать Игуанодон, но осекся под взглядом Тираннозавра.

В наступившей тишине Тираннозавр склонился к Протомыши, обдав ее горячим дыханием из пасти.

— Итак, — сказал он. — Я не понял, что вы предлагаете-то?

— Честные выборы! — пискнула Протомышь. — Чтобы всем дали право выбирать!

— У нас все по-честному, — сказал Тираннозавр.

— Где же тут честность! — захлебнулась возмущением Протомышь. — Вы нас только жрете и топчете, и слова сказать не даете! Это беспредел какой-то!

Тираннозавр пожал плечами.

— Ну, а кто вам мешает вырасти большими и жрать других? — спросил он. — Я не запрещаю, растите.

— Одним словом, мы против! — пискнула Протомышь.

— Против чего? — не понял Трицератопс.

— Против вот его, против Тираннозавра! — объяснила Протомышь.

— А кто же, если не Тираннозавр? — искренне удивился Трицератопс. — Ты посмотри, кого еще выбирать-то? Игуанодон — дурак, Диплодок… ну, тот даже по нашим меркам уже динозавр. Хотите, что ли, обратно, в эпоху диплодоков?..

— Да мы вообще против динозавров! — Протомышь закашлялась, от громкого писка у нее уже саднило в горле. — Все вы там одним миром мазаны!

— Ну, а кто, если не динозавры? — взвизгнул Игуанодон. — У вас что, есть кандидаты получше? Может, обезьяну поставим доминировать?.. Ну?..

— Да хоть бы и обезьяну! — огрызнулась Протомышь. — Лишь бы ваши рожи не видеть, разожрались за наш счет!.. Ничего, вот увидите, прилетит еще ваш астероид…

Тяжелая нога Диплодока топнула по камню, на котором стояла Протомышь.

— Это уже оскорбление, — пояснил он. — Нечего нас тут запугивать своей астролябией.

— Астрономией, — сказал Трицератопс, поправляя очки. Игуанодон захихикал.

— Ну, — сказал Трицератопс, — теперь, когда с этой проблемой покончено, предлагаю перейти к голосованию. Итак, кто «за»?

Динозавры подняли лапы.

— Диплодок, это что у вас на лапе прилипло?

— По-моему, эта, как ее... Мышь.

— Будем считать, она тоже голосовала, — кивнул Трицератопс. — Пять из четырех голосов — «за». Более чем единогласно. Заседание прошу считать оконченным, всем спасибо, господа.

Небо озарила яркая вспышка, где-то далеко раздался взрыв, земля под ногами едва заметно дрогнула. Игуанодон трусливо прижался к земле и задрожал. Трицератопс брезгливо пнул его ногой.

— Встаньте! — сказал он. — Не позорьтесь! Вы же динозавр, чего нам бояться? Некогда дрожать, дел невпроворот.

И динозавры разошлись по своим делам.

Судьба православного топора

Оригинал взят у oboguev в Ольшанский в ФБ

РОЛЕВАЯ МОДЕЛЬ

Узнал волшебную историю, которую почему-то не знал раньше.
Оказывается, в 1988 году академику Лихачеву, Бакланову и т.п. стали приходить грозные письма в духе "мы тебя убьем нашим православным топором, берегись, с приветом от общества Память", вот это вот все.
Стали разбираться.
В результате, арестовали человека по имени Аркадий Норинский, активиста "демократической" группы "Свобода эмиграции для всех", который таким образом русский фашизм борол.
Дали ему полтора года условно и принудработы.
Но это еще не все.
Дело в том, что спустя энное время тот же Аркадий Норинский стал послушником Тихвинского Успенского монастыря.
И выглядит он теперь как-то так (см. фото).
То есть боролся, боролся человек с православным топором, а потом незаметно и сам перешел на сторону православного топора.





Загробный голос признался в убийстве Немцова



С одной стороны - если конфликт в обществе нагнаивается в условиях системных ограничений на свободный демократический процесс, то в стране неизбежно возникают радикальные группы, ориентированные на насилие. Закрываем клапан в паровом котле - получаем рост давления. Такая вот термодинамика.

Такая тенденция лично меня печалит - лучше всё-таки чтоб парламентские партии на свободных выборах выясняли между собой различия в отношениях друг друга  к спорным местам у Блаженного Августина, чем так... Но такое вот время года на дворе - а термодинамику нельзя отменить даже ужесточением статьи уголовного кодекса.

С другой стороны, позвольте мне, как Станиславскому, относительно этого конкретного эпизода и этого ролика сказать: "НЕ ВЕРЮ!"

Ибо фальшиво в кадре всё от начала до конца. Как парашют, волочащийся за Штирлицем по улицам Берлина.

Что же касается текущей ситуации, то обращаю внимание почтенной публики на то, что все, кто страстно хотел с оружием в руках бегать, прыгать, играть в "казаки-разбойники", воевать, стрелять, взрывать, у кого кровь закипала и била в голову до брызг из глаз -  у тех за последний год появилась прекрасная возможность для выброса энергии на Украине. Причём по обе линии фронта. И в следствии этого -  сейчас в России энергетический потенциал, благодаря такому вот открывшимуся каналу, несколь понижен. Вода, знаете ли, имеет свойство стремиться с равнин в море. И пока пожар в Малороссии полыхает - а конца краю этому не видать - течение вод сохранит своё направление.

Однако на месте и коллективной ксюшисобчак, и забандеровской широпаевщины, и героического красного дивана  - я бы напрягся. Внутренний голос мне подсказывает, что это жжжжжжжжжж - не спроста. И продолжение театральной постановки воспоследует с весьма натуралистичным антуражем. Ходите опасно - ибо ваша тушка может оказаться востребованной.


Такие дела...

Экспериментальная социология

Оригинал взят у bulochnikov в А нет ли в этом антисемитизма: прохожие на улицах Москвы не обращают внимания на еврея в кипе.

А я шагаю в кипе по Москве...




Журналист «Комсомолки». Кипу мы купили возле синагоги. Носить шапочку представителям других конфессий и атеистам не воспрещается. Так что чувств верующих мы, надеемся, не оскорбили.



Аналогичный опыт израильского журналиста Цвика Кляйна оказался печальным. Коллега прошелся в кипе по Парижу. Израильтянина не раз оскорбляли, плевали в его сторону, ну или просто кричали: «Да здравствует Палестина!» Особенно старались чернокожие и арабы, в том числе девушки. Все снято на видео, ролик можно найти в YouTube и на нашем сайте. Более того, журналиста сопровождал полицейский. В штатском, конечно, он шел немного в стороне. После 10 часов прогулок он сдался: «Еще несколько минут, и нас тут разорвут на части. Сегодня в Париже есть районы, куда евреям ходить запрещено!»

Мы решили проверить, а куда евреям опасно заходить в Москве?

ЧЕЛОВЕК-ВАТРУШКА И ДРУГИЕ

Меня в школе не очень обидно дразнили евреем - за польско-белорусскую фамилию с окончанием на «вич». Теперь представилась возможность по-настоящему почувствовать себя в шкуре (точнее сказать, в кипе) иудея.

Мой путь начался на Большой Бронной улице, около синагоги. Тут я за 200 рублей в киоске с литературой купил себе новенькую белую кипу.

Сами евреи любят говорить, что маленькая шапочка, прикрывающая затылок, у них не падает, потому что бог ее держит. Может, всевышний и прикладывает к этому руку, не знаю. Но я на всякий случай прицепил кипу к волосам небольшой заколкой.

По пути до Пушкинской площади (от синагоги 600 метров) меня никто не замечает - все спешат по своим делам. После чернокожих ребят, рекламирующих солярии, и человека в костюме гигантской ватрушки кого удивлю я со своей кипой?

ВОЗЛЕ ХРАМА

Еду на «Кропоткинскую», к храму Христа Спасителя, - посмотрим, как на «иудея» отреагируют православные.

В подземном переходе сквозняк срывает кипу. Белая шапочка, подпрыгивая, летит назад, в сторону подземки. Попрошайки с вялым интересом следят за моей погоней. Остальные горожане меня по-прежнему не замечают.

- Смотри, смотри! Еврей идет, - шушукаются коммунальщики, сидящие на лавочке у собора. - Смешная у него шапка.

Все трое - русские.

Как бы невзначай подхожу поближе - интересно, что будет дальше. Но рабочие смущаются и начинают обсуждать уборку снега.

Прихожане же, которых у храма Христа Спасителя полным-полно, слова мне не сказали. Никто не просил уйти или снять кипу.

«РЖАЧНАЯ ШАПКА»

Еще минут сорок я бродил по Комсомольской площади. Куча приезжих: Кавказ, Средняя Азия, среднерусская глубинка... Реакции на меня - ноль. Перед Ярославским вокзалом на меня обращает внимание только сутенер: «Девочка нужна?» Ему-то уж точно все равно - в ушанке я, тюбетейке, да хоть в кастрюле!

Спускаюсь в метро.


- Что за странная шапка? Ржачная! - обсуждают меня за спиной старшеклассники. Негромко, но я все слышу.

- Это еврейская кипа, - просвещает друзей один из недорослей.

На этом урок религиоведения пацаны заканчивают и дальше обсуждают свою новую математичку.

Собственно, вот все. Остальным пассажирам в метро я оказался абсолютно неинтересен. Совсем другое дело - у Соборной мечети на проспекте Мира.


«ФИГНЯ КАКАЯ-ТО»

Была пятница. У мусульман массовая молитва. Возле станции метро «Проспект Мира» десятки людей с бородами, некоторые в тюбетейках. На шастающего мимо «израильтянина» никто не смотрит.

- Ты зачем меня снимаешь? - вдруг идет в мою сторону один из мусульман. Это он заметил нашего фотокора Женю Гусеву.

- Мы проверяем реакцию людей на появление в толпе еврея, - объясняю я.

- А кто еврей?

- Я. Вот у меня кипа.

Мужчина смотрит сначала на меня, потом на мою шапочку. Пожимает плечами и уходит:

- Фигня какая-то...

Набираюсь смелости и подхожу ко входу в молельный зал Соборной мечети. Уж тут-то меня наверняка заметят! И меня действительно замечают.

- Вы еврей? - спрашивает смуглый мужчина с большой окладистой бородой на входе в мечеть.

Нас окружают еще четверо мусульман. Все с любопытством смотрят на кипу.

- А чем белая шапочка отличается от черной? - интересуется бородач. Никакой агрессии, обычный человеческий интерес.

- Да ничем, каждый выбирает цвет по душе, - наобум отвечаю я (кстати, не сильно ошибся: как я потом выяснил, белые кипы чаще надевают по праздникам, хотя можно и в будни ее носить - никто возражать не станет).

- Заходите в мечеть, - неожиданно предлагает мусульманин. - Там сейчас имам. Очень умный человек - вам интересно будет с ним поговорить.

Я мягко отказываюсь - это уже лишнее, наверное. В храм Христа Спасителя же я в кипе не ввалился.

- В любом случае мы будем рады увидеть вас в любое время, - вежливо продолжает бородач. - Имам готов общаться со всеми. Может быть, вы откроете для себя что-то новое.

Спасибо, новое для себя я уже открыл.

ВМЕСТО КОММЕНТАРИЯ

Мы толерантнее?

Москва, оказывается, куда толерантнее Парижа. Парижа! Столицы европейского свободомыслия. Как же так получилось? Там ведь просвещенная Европа, права человека, все равны. Это у нас тут «страна рабов», антисемиты в крестах и с плетками, да вообще Средневековье! Или все же нет? Заигрались, видно, французы. Пока усиленно защищали права одних, права остальных обесценились настолько, что в 300 метрах от Эйфелевой башни еврею плюют под ноги со словами «Чтоб тебя собаки съели!». Отсюда, из «средневековой» Москвы, нам кажется это жуткой фантасмагорией. И мы, как можем, будем молиться о том, чтобы у нас еврей спокойно приходил в гости к православным и мусульманам, а не прятался в собственном городе, как когда-то в гетто.


Линия Субтельного

По разные стороны "линии Субтельного" живут люди с разными различными языковыми предпочтениями, различными мировоззренческими взглядами в доминанте, разным историческим опытом, противоположными геополитическими устремлениями, различной культурной ориентацией, разным видением будущего - и это обусловлено многовековыми процессами.

Канадский историк Орест Субтельный еще в 80-е годы прошлого столетия, в написанной им истории Украины (Orest Subtelny. Ukraine: A History. Unsversity of Toronto Press, 1988, О. Субтельный. Украина. История. - Киев, 1991), привел результаты этнолингвистических исследований о распределении носителей русского и украинского языков на Украине.

Согласно исследованиям Ореста Субтельного, существует, устойчивая линия, которая разграничивает Украину на две части с различными культурно-языковыми, и как оказалось, различными мировоззренческими предпочтениями.

Украина

Орест Субтельный четко отметил, что "можно говорить о двух Украинах: "русской" и "украинской". При этом "русская Украина", согласно теории Субтельному, охватывает "территории, никогда не бывшие составляющей частью исторической Украины". Действительно, Новороссия занимает территории Северного Причерноморья, отвоеванные в царствование Екатерины II у турок и татар и затем заселенные и освоенные совместно русскими и украинцами, Слобожанщину, пребывавшую в составе русского государства с 1503 года и лишь спустя полтора столетия принявшую беженцев с Украины, русскоязычный Донбасс с частью территории бывшей Области Войска Донского, а также Крым.

"Линия Субтельного", разграничивающая Украину на зоны преобладания различных мировоззренческо-культурных предпочтений, выявлена на основе анализа интегральных показателей. Реальная жизнь намного сложнее - по обе стороны этой линии присутствуют сторонники различных взглядов, и эти взгляды далеко не всегда жёстко определяются этническим происхождением и местом проживания. И среди "этнических" украинцев достаточно много сторонников европейских принципов культурно-языкового равноправия - т.е. равенства статусов русского и украинского языков. И среди этнических русских Украины немало "выруси", отстаивающих идеологию украинского этнического национализма. Но статистика чётко выделяет два конгломерата.

Борьба вокруг статуса языков - лишь внешняя затравка фундаментальных процессов. Либо исторический выбор времён Хмельницкого и Переяславской Рады: "Навеки с братским русским народом!". Или выбор Мазепы и Бандеры: "Дякую, тебе Боже, що я не москаль!". Из чего следует и унитарное государство, и необходимость насильственной украинофикации в форме бандерофилии и русофобии - с неизбежным выдавливанием из соседа русского капля за каплей.

Вариант с федеративным устройством Украины, дающий всем возможность свободно быть самим собой, не отказываясь от своей национальной идентичности - похоже, перечеркнут кровью.

Пора начинать говорить о Новороссии, как о территории, "временно аннексированной украинским режимом у русского народа".

История языков и история крови - к вопросу о прародине индо-европейцев

РОдина которых, как выясняется, не очень-то индо...

Оригинал взят у arhivar_rus в Уже признано, прародина индоевропейцев - территория России
В этом месяце вышли два независимых исследования – генетиков и лингвистов, – которые подтверждают одну из основных гипотез о прародине индоевропейцев* на территории России.
Collapse )

Немцовский мост

Оригинал взят у golosptic в post
Партия Гражданская Инициатива на change.org предложила переименовать Большой Москворецкий Мост в Немцовский.

Пожалуйста, поддержите встречную инициативу. :

Названия городских улиц, мостов и других публичных объектов не должны быть предметом политических спекуляций.

Ваша партия разместила на Change.org петицию с целью навязать москвичам партийное видение личности убитого политика, отобрать у Большого Москворецкого Моста историческое название, поименовав его "Немцовским".

Подобная идея могла придти в голову только людям, которые не любят и не понимают Москву и пытаются торговать ей как на базаре.

Убедительная просьба не делать московскую топонимику заложницей вашего "политического процесса". Хотите переименовать что-то в честь Бориса Немцова - переименуйте свою партию.

Партия "Гражданская инициатива им. Бориса Немцова" звучит намного уместнее, чем "Немцовский мост".

Подписаться можно здесь

Пока с экранов телевизора не сходят гумконвои, Донбасс задыхается в экономической блокаде

Оригинал взят у rigort в Пока с экранов телевизора не сходят гумконвои, Донбасс задыхается в экономической блокаде

Пишет Ростислав Антонов:

"Одна из острейших проблем Новороссии, это снабжение продуктами питания

Несколько дней назад побывал в Новоазовске, где общался с одним предпринимателем. Если посмотреть на карту, то можно увидеть, что продукты в город логичнее всего завозить с территории России. Однако, снабжение города происходит весьма странно.

Предприниматели из Новоазовска едут в Донецк, где приобретают продукты для своих торговых сетей и магазинов. При этом в Донецк это все по-прежнему завозится с Украины, через линию фронта. Что немного гм, как-бы противоестественно.

Происходит это потому что граница "братской России", ну это которая за "русский мир" и все дела - на замке.
Я уже полторы недели сижу в Донецке в ожидании оформления гуманитарного груза, а коммерческие грузы вообще сюда не поступают.

Пока с экранов телевизора не сходят гумконвои, республики буквально задыхаются в экономической блокаде, как со стороны Украины, так и РФ.

Решить эту проблему и открыть границу для торговых операций можно буквально за несколько дней, однако этого не происходит. Вопрос почему?"

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=788482564567269&id=100002165982337&pnref=story